鄰近瓦拉納西除了是印度教聖地外，周遭還有另外有個佛教聖地，
那就是佛陀釋迦牟尼初轉法輪之處--鹿野苑，
鹿野苑位於瓦拉納西北方約十公里處，算是郊區吧，同樣也是搭UBER前往。
鹿野苑這邊主要景區和博物館，大家可以看到外國人的門票價格是當地人的十倍超過...
鹿野苑考古博物館...其實佔地不大啦，裡面就擺放一些古代雕刻作品，當然都是關於佛教的雕刻。
這個博物館於20世紀初成立，那時印度還是英國殖民地，所以創建這個博物館的是一位英國爵士。
擺在博物館入門口這個四獅子像大有來頭，稱為阿育王柱，
顧名思義就是阿育王時代的作品，距今超過兩千兩百多年，
原來石柱高達十數公尺，這邊展示的是石柱的頂部，
因故斷裂所以移來博物館展示，基部還遺留在鹿野苑遺跡中，
阿育王柱也不只一座，目前含破損的總共保留還有十九座，上面的雕刻也有數種形式，
而鹿野苑這座是最有名的，而且它就是現在印度國徽的原型，印度國徽的樣子就像下圖這樣。
除了國徽外，印度國旗也用到了獅子腳下那個法輪，算是可以最代表印度的雕刻作品，也難怪會擺在這麼顯眼的位置，
不用太仔細都可以看出這雕像表面是經過打磨的，相當光滑，這兩千年前的工藝可真不簡單。
這個博物館收藏的文物從西元前三世紀到12世紀都有。
雖是佛教為大宗，但也有印度教的作品，額外一提，佛教也算是印度教衍伸出來的喔。
這其實是一個石傘的頂部，上面刻著許多佛教符號，也有兩千年的歷史喔。
博物館參觀完後，接著是鹿野苑寺廟遺址的部分，就在博物館隔壁。
簡介一下鹿野苑的歷史，在古印度這裡屬於迦尸國，為當時十六大國之一，因為此地很多鹿，所以稱為鹿野苑，
佛陀在菩提伽耶(在瓦拉納西東邊約兩百公里處)悟道之後，就從鹿野苑這邊開始傳道，佛教裡稱為初轉法輪，
首次傳道的對象是隨他出門的五名護衛，宣說的內容為四聖諦，簡稱為四諦，是佛教最根本的內容。
後世僧侶團也從鹿野苑這邊展開，現在為佛教四大聖地之一(另外三處為佛陀出生處、悟道處和涅槃處)
僧侶團日漸龐大後，後續在此地建了許多宗教性建築，佛教也從此地往外擴展開來，
鼎盛時期在4~6世紀間，唐代高僧玄奘曾於公元7世紀來到此處，也記錄下當時的盛況，
但隨著佛教在印度境內沒落，12世紀此處更遭突厥人入侵，幾乎毀去所有寺院和精舍，就是現在看到的這些遺跡。
佛教雖然在印度發源，也曾輝煌過好一陣子，但是現在佛教幾乎要消失在這國度裡，
全國信仰占比還不到1%，為什麼會這麼少其實原因眾說紛紜，也頗耐人尋味。
看這些遺跡，當時的盛況還真不太容易想像出來，
小任雖不研究佛法，但對宗教遺跡或是典故頗有興趣，
看到這些幾乎被破壞殆盡的遺跡還是有點小失望。
遺跡中最醒目的莫過於這座答枚克佛塔，等等再來介紹它。
這是剛剛在博物館裡看到阿育王石柱的基部還有斷碎的破片，特地用玻璃圍起來XD
因為其他建築幾乎都被破壞只剩殘部，很難辨識原來到底甚麼模樣了，
整區裡面最顯眼、保存最完整的就是這個佛塔，稱為答枚克佛塔，建於六世紀初，
取代了原先阿育王時代的建築，這個佛塔主要是標記了佛陀初轉法輪之處，是很值得一提的地方。
玄奘來此的時候佛塔已經興建完成，根據他的記載，這座佛塔高應該有91公尺，
但現在看到的只有約43公尺，連原本的一半都不到。
佛塔上可以看到一些雕刻的花紋。
佛塔附近懸掛的風馬旗，這附近也有藏傳佛教的寺廟。
佛塔旁的廣場有很多虔誠的朝聖者，誦經、朝拜的都有。
佛塔附近的寺廟，看起來滿新的，我們沒去看。
鹿野苑周遭的新興寺廟。
這個屋頂很有泰式風格XD
也有大型佛像。
這佛像背後還有蛇，這樣的形象在我們東亞比較少見，但在南亞或東南亞還滿普遍的，
這些蛇稱為那伽，是護法神喔，但北傳後就成了我們較熟悉的"龍"。
時近中午，就在附近找午餐。
叫了盤中式炒麵...雖說了不要辣，但果然又是辣的= =
請先 登入 以發表留言。