因為時間的關係，昭陵沒辦法去看了，不過聽說那邊也都是復原過的東西，
而且沒公共交通工具可達，就直接來神道啦，從長陵到神道公交班次有好幾種，
畢竟這裡的道路就一條，只要看到有達大宮門或是昌平胡庄站的都可以搭，
這兩站一個在神道起點，一個在終點，
我是在昌平胡庄站下車的，因為那個時候問車掌小姐她是說在這邊下車，
因為從大宮門那邊雖然是神道起點，但是從那邊走只有碑坊和大紅門可以看，
之後要走到神功聖德碑還有好長一段路喔。
這次友伴走累了，所以只有我一個人買票進去看，他在售票口處等我，
神道門票同樣可以翻過來當明信片來寄，寄這張應該不會被收件人揍，不過我沒寄啦XD
明十三陵的總神道其實原來是長陵的神道，建於西元1435年，
因為這個神道位於天壽山盆地的入口處，同樣就成了此地區十三個陵寢的總神道，
神道是南北向，南是起點，北邊是終點，滿長一段的，
從石牌坊，經大宮門、神功聖德碑、石像生到龍鳳門總長近兩公里，
我只看了神功聖德碑到龍鳳門這段，大約800公尺左右。
我是由北往南走的，照片中的龍鳳門是神道的終點處。
通過龍鳳門，就可以見到立於道路兩旁的石像生了，
石像生又稱為翁仲，是帝王陵墓前安置的石人和石獸，
明代皇帝舉行大典的時候，在所走過道路的兩旁除了文武百官外，
也會放置一些裡面有獅子或是大象的籠子，象徵人獸均服，以顯皇威，
皇帝死後也需要相同的排場，所以就設制了石像生。
明陵神道的石像生共十八對，六對人像，十二對獸像，
人像分為功臣、品官和將軍三種，各有四個，代表文武百官。
這些石像都滿精美的，時間足夠的話可以一個一個慢慢看~
獸像的部分共有十二對，有六種各四隻，都有坐姿和站姿，
這六種獸類是獅子、駱駝、象、麒麟、獬豸(音ㄒㄧㄝˋ ㄓˋ)、馬，
神道上的馬像有特殊的含義，馬是戰場上的座騎，要成為座騎就一定會有馬鞍，
但這邊的石馬沒有馬鞍，代表兵器入庫，馬放南山之意，就是天下太平沒有戰爭啦。
神道中央大家掛的紅牌，應該是祈福用的。
這是麒麟，祥瑞之獸大家應該滿熟悉的了。
象同樣是祥瑞之獸，有天下太平、萬象更新之意。
駱駝是沙漠之舟，代表皇帝統領疆域的廣闊。
獬豸(音ㄒㄧㄝˋ ㄓˋ)是傳說中的神獸，頭上有長角，
傳說此神獸見人相爭，會用角去牴不對的那一方，
所以此獸代表公正不阿，明辨是非善惡。
獅子是百獸之王，象徵皇帝至高無上的權威。
在石像生起點這邊有立兩根望柱。
過了望柱後就可以看到一個大亭子啦。
這亭子是長陵的神功聖德碑碑亭。
他也是所有明陵中碑亭最大的一個...果然主陵的氣勢就是不一樣。
長陵的神功聖德碑同樣很大一塊，裡面約3500字的內容，歌頌明成祖的功績。
正面看是這個樣子。
在神功聖德碑外的四個角落，還各立有一根柱子，稱作華表，
這也算是中國的傳統建築形式，最古老可以追朔到上古堯帝，
柱子原本功用實讓人寫諫言的，但後來此種功用消失，成了建築的裝飾之一。
華表上的神獸叫做蹬龍，另一個大家熟悉的名稱是"犼"，
犼是龍王的兒子，對天咆哮有上傳天聽、下達民情之意，
這四根柱子位北方的犼是面朝北方的，叫做望君出，位南方的吼是面朝南，叫作望君歸，
望君出之意是希望皇帝能外出體察民情，
望君歸之意是希望皇帝別留戀皇宮外的花花世界，須回來料理政事...這好像有點矛盾齁XD
中國古代建築格式含意還挺多的，自助旅行雖然沒有導遊說明這些東西，
不過現場欣賞，拍了照片回來自己找資料寫文章也還滿有意思的。
走在神道上有種莫名的感慨，風水再好的墓地，也保不了千秋的基業，
皇帝再怎麼風光，終成黃土一丕，能說接近永恆的，還是只有這些石像吧~
好啦，接下來不用看墳墓囉~
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