It's My Life

老家在嘉義縣新塭，
附近最大、香火最鼎盛的廟宇就是南鯤鯓代天府，
當然老爸老媽回鄉一定會到這邊拜拜，
台灣的傳統信仰很複雜，廟宇不同，供奉的神仙就不一樣，
從小拜到大，卻也很少去搞清楚到底是在拜什麼東西，
反正就是保平安，拜哪個不都一樣？
有次和同事閒聊，發覺其實研究這些台灣信仰也是很有趣的一件事，
回家後就上網搜尋了一下，至少對於這間拜那麼多年的廟宇有些了解；
南鯤鯓代天府供俸的是五府千歲，
所謂五府就是李府、池府、吳府、朱府、范府等五府，
千歲又稱王爺，多是進士、書生或武將，生前行善積德，或是功績顯赫，
死後經皇帝或是玉帝敕封為神者；
五府千歲皆為隋唐時期的人物，台灣沿海一帶供奉祂們的廟宇不少，
而南鯤鯓代天府就是其中最大的一間。


這就是囝仔公的雕像

除了代天府主神五府千歲之外，後邊還有一間小廟，
這裡供奉的是另一位神祇，人稱"囝仔公"，
相傳代天府現址並非五位王爺最初來到台灣時座落之處，
而是被有心人士破壞後，另覓吉地才來到現在的槺榔山，
此地有處直徑二尺的圓形地，四季不沾露水，大雨不濕其地，稱為"虎穴"，
就是王爺所看中的地方，不過當時此地卻是被囝仔公所佔，
囝仔公生前是位牧童，因常到此處打坐靜思，
也在此處圓滿功德而終，得靈而成神，
當他知道五位王爺要在此地建廟，便說此地為他所有，並埋有一銅針為證；
五位王爺卻說他們早年渡海來台時，已看中此地，並埋一銅錢為記；
兩方會同土地公查驗其實，卻發現"銅針"插在"銅錢孔"之中，
這下難以公斷，雙方便交戰起來，
後來赤山嚴佛祖知道此事，請天上聖母與保生大帝協調，
終訂約定如下：
一、五王代囝仔公建小廟。
二、大廟來進香，小廟必有敬。
三、有福同享，光大南鯤鯓香火。
如此就成為現在兩廟比鄰的結果了。
呵呵，應該算是滿有趣的故事，
下次到廟裡拜拜，不妨也去了解一下所奉主神的典故吧。